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ricardelico:
Una política de drogas que respete el acceso a estados alterados de conciencia guiados por una figura equivalente a la del chamán tribal o comunitario. Una regulación institucional de la experiencia enteogénica que logre ceder la
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11 de junio 2011 en
DMT.
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Short Glossary of the Terms Used in the Unio do Vegetal,
IntroductionThe Unio do Vegetal (UDV), or the "Union of the Vegetal",5 is a religion of roughly 15,000 members who consume the psychoactive brew ayahuasca in their religious ceremonies. The UDV was founded in 1961 by José Gabriel da Costa in the Sunta Rubber Camp, located in the southern part of the state of Acre (Brazil). Soon after founding the UDV, José Gabriel da Costa moved to Porto Velho, the capital of the state of...
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2013-04-29
Brian Anderson,
Beatriz Labate,
Erowid,
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Ayahuasca,
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Ayahuasca. Una medicina que cambia nuestras vidas,
IntroducciónCuando hablamos de Ayahuasca, nos referimos al enteógeno, posiblemente, más potente que existe en el mundo. Compuesto básicamente por la liana Banisteriopsis Caapi y la planta Psychotria viridis o Chakruna, provoca efectos sorprendentes en nuestra mente. Dejando a un lado la historia de la Ayahuasca vinculada al uso milenario por parte de los pueblos amazónicos, este brebaje está siendo estudiado en todo el mundo ...
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2011-12-01
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Ayahuasca,
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DMT,
La molecula espiritual
¿Que es la DMT?-La DMT es un químico psicoactivo de la familia de las triptaminas.-Causa intensos visuales y poderosos efectos psiquedélicos cuando es fumado, inyectado, inhalado en rapé u tomado oralmente (junto con un inhibidor de la MAO como la harmalina).-La DMT está presente en cientos de especies de plantas y ha sido usada tradicionalmente en Sudamérica tanto en bebidas de Ayahuasca y rapés desde hace...
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2007-03-09
Guy Alfred Robert,
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Ayahuasca,
Dimetiltriptamina (DMT),
ViveConDrogas,
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Observaciones sobre indolaminas psicoactivas endógenas y conciencia,
Sociedad Franco-Mexicana de Etnopsicología A.C. (Apuntes documentales).
“La imaginación no es un estado, es la propia existencia humana...” William BlakeRalph Metzner y Gunther Weil proponen en el editorial del volumen N6 de “The Psychedelic Review” [1965] cuatro modelos a seguir para el estudio y la investigación a profundidad de las drogas psiquedélicas [manifestadoras de la psique]: 1) El modelo religioso como una posibilidad obvia. El misticismo inducido por drogas ha sido documentado...
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2006-11-01
Guy Alfred Robert,
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Sustancias,
Estados alterados de conciencia,
Alucinógenos o enteógenos,
Dimetiltriptamina (DMT),
Ciencia,
Ayahuasca,
Alucinógenos o enteógenos,
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Los alucinógenos en las culturas contemporáneas, un patrimonio cultural,
Vol X N59 enero—febrero 2003 Siguiendo a sus antepasados, los pueblos indios contemporáneos usan los alucinógenos y estimulantes como elementos positivos, dinámicos, terapéuticos y enriquecedores, nunca como elementos destructivos o degradantes.
Las sociedades humanas han empleado constante y sistemáticamente los estimulantes como elementos dinámicos y terapéuticos en los sistemas culturales resultado de un largo proceso de investigación, de ensayo y error. En lso últimos tiempos, términos como alucinógenos o alcaloides están sumamente desprestigiados, como resultado del empleo perverso que los occidentales han hecho de las plantas sagradas de los pueblos indios (Masferrer Kan y ...
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2003-01-01
Elio Masferrer Kan,
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Artículo,
Arqueología Mexicana,
Ayahuasca,
Hongos psilocíbicos,
Peyote,
Antropología,
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De los usos y abusos de sustancias psicotropas y los estados modificados de,
[En: “TAKIWASI”. 1992. N 1, pp. 13-24. Tarapoto, Perú]1.- INTERROGANTES ACTUALES:Dentro del espacio regional latinoamericano y de manera más evidente aún en las zonas andinas y amazónicas, hoy en día más que ayer, convergen prácticas de producción y consumo de sustancias psicotrópicas. En su vertiente negativa, la de las toxicomanías, estas prácticas repercuten de manera dañina mucho más allá de este ámbito...
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1992-01-01
Jacques Mabit,
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Artículo,
Takiwasi,
Adicciones,
Estados alterados de conciencia,
Reducción del daño,
Salud,
Ayahuasca,
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